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乡下崛首专栏|长岛海上渔田,如何避免文化景不悦目消逝?

作者:admin 发布:2020-03-17 08:03 | 点击数:

编者按

当下,乡下崛首战略风起云涌,产业、文化与民生并进,陵夷中的乡下郑重历新一轮嬗变。

传统文化的珍惜与承袭,根在乡下。高速城市化的背后,是乡下的远大空心化与人文景不悦目凋敝,所幸,转折的契机已经到来。

第一财经·商业人文与上海阮仪三城市文化遗产珍惜基金会携手,邀请乡下文化遗产珍惜和产业发展周围的各界专科人士撰文,表现乡下崛首图景的差别侧面,此次专栏商议,期待能够带来更多的关注和参与,更多的思考和走动。

末了一篇商议,吾们将视线转向“北海神乡”山东长岛的海上渔田,借由这一海岛独有文化景不悦目的由来、消退和珍惜,探讨传统乡下文化景不悦目的异日。

山东长岛,海上渔田    长岛供图

正月十五是家家团聚的元宵节,而在“北海神乡”山东长岛,这镇日依旧另一个传统节日,海神娘娘渔灯节。妈祖庙显答宫前坦荡的场地上,大伙庄厉中带着甜美,殿前祭礼遵命通例一步一步进走着,给妈祖送灯、烧香祈拜、许愿赞颂。礼毕后,快捷空开场地,一场兴高采烈的演出随后上演,嘈杂不凡。

这是长岛百年渔俗中浓墨重彩的一笔。这栽祭海习俗在沿海地区历史悠久,不光是渔民的一栽祭祀运动,也是民俗文化的重要构成片面。节日期间,鸣礼炮、放礼花,有周围盛大的献牲、祭祀等春祭仪式,还有舞龙、舞狮、秧歌、民间戏弯、渔家号子等传统民俗节现在,生动形象表现出海岛居民对妈祖的虔敬信念和独具魅力的渔家民俗文化。

长岛地处山东渤海,北看大连,南临蓬莱,行为烟台市北部的特色海岛,全域30多个岛屿,山海生态格局卓异,海岛文化基底浓重,稀奇的地脉特征,给予了长岛诗性,而海岛雅致则注定了长岛纷歧般的乡愁。

行为新一期长岛国土空间规划团队的成员,必要在制定规划提高走详细的调研勘察,所以吾们一走人乘上了前去长岛的船。长岛居民世代以渔业为生,坊间流传着亿年地质,万年史前、千年妈祖、百年渔俗的说法。在当地,吾们发现除了与渔业有关的民俗风气与传统节日外,更令人波动的是那汜博的“海上渔田”。

海上渔田位于南北长山岛东侧2000米以内的海域中,由渔网与浮标分割成一个个边长100米的田块,田块中央还有漂浮的渔人幼屋,延迟至现在力可及的终点,蔚为壮不悦目。或乘船,或从岸边远远看去,这景象恰似一片蔚蓝的郊野,有海鸟从空中掠过,翅膀的波动带来海水的气息。

渔村艳服    长岛供图

这一渔耕文化景不悦目不光具有极高的美学价值,还记录着当地千百年间渔村乡民赖以生存的渔猎知识与技术系统,并与长岛行为北方妈祖文化中央的宗教状况互有关注,这些“渔田”是近百年长岛人民的支撑产业,在海面和岛上、在船上和家中、在渔民的眉梢和心头,处处都留下了不能磨灭的生活痕迹,这些文化景不悦目还逆映着当地社会组织与生活生产手段与浓重的地域景不悦目性格,是特意珍贵的乡下文化遗产。

一如中国多变的地理特征孕育出了远大乡下富有地域性的文化特征,千百年的文化积淀在乡下地区具化成为各栽乡下遗产。这类遗产不像自然鬼斧神工的山川,亦不像人类建造的雅致稀奇,它们是人与自然共同创造并相互依存的产物,产品分类是人类在生产生活实践中永远创造凝练的物质文化。而行为“首先”的景不悦目,正是一栽人与自然相互作用在自然本底上所表现出的表象,即景不悦目是一栽外象,属于文化遗产的周围。

乡下人民的生存聪明,造就了多多着名的农业文化景不悦目。而现在,在乡下崛首的影响下,在环境珍惜治理中,拆迁新建导致物质景不悦目正快捷更迭;与此同时,那些显性的民俗文化也正在快捷地消逝与变栽,或以别样的手段企图焕发生机,一如某些旅游业中的副产品,将那些民间的、本土的形式还原到另一栽生存状态中去,成为一栽布景,从而使得这些特出的文化景不悦目以一栽截然差别的传承手段坚强地传承下来,并逐渐为人所知。

在长岛,城市化和工业化的进程对渔村产生了很大的影响,海岛独有的文化景不悦目正在逐渐消退。

究其因为,详细有二。

第一,人口流失。改革盛开后,随着城市化和工业化进程的推进,渔村的大量人口最先流失,导致渔村经济没落。生活环境品质较矮和城市化程度落后造成长岛人口逐渐缩短;为答对中国生态雅致建设而进走的生态环境修复和恢复,不准近海水产养殖等走为添剧了长岛地区原首居民的外流和渔耕文化景不悦目的消退。青壮年人口清晰缩短,老龄化不息升迁,人才流失重要。

第二,产业迭代。2001年到2017年,长岛的游客在17年内增补了5倍且不息添长。渔家笑比例较高且呈逐年递添趋势。长岛从传统渔业向息闲渔业过渡的趋势,为渔业景不悦目珍惜和维持生命力不光创造了机遇也制造了阻力。多年来传承当地传统渔耕文化的居民数目逐渐缩短。吾们不寝陋出,对比不悦目光游艇,传统渔港中从事捕捞的渔船所剩无几。

能够意料,因为竞争的添剧,太甚的文旅开发不光能够无法获取等值的回报,更发挥不了文旅产业在文化景不悦目珍惜与发展中的作用,逆而容易导致文化景不悦目“变栽”,只剩外壳而失踪内核,首先走向消逝。如何才能均衡文旅发展的度,实现文化景不悦目的珍惜和发展的共赢?这成了困扰包括长岛在内很多乡下的一大难题。

尽管难以给出令人钦佩的答案,但能够一定的是:正确意识文化景不悦目的价值是乡下文化遗产珍惜的重要基础。文旅产业发展所倚赖的资源其实正是文化景不悦目的文化价值、美学价值、生态价值。外貌上,文旅产业的发展看似创造了新的经济添长点,内心依旧这些相对“隐性”的价值基因的转化。吾们必要以更永远的现在光看待乡下文化遗产,更多考量遗产对于乡下居民自己的意义、生活的意义,而不光仅是纯粹经济的意义、对本地的发展的意义。

渔田不光具有极高的美学价值,还记录着当地千百年间的渔猎知识与技术系统,并与长岛行为北方妈祖文化中央的宗教状况互有关注。    长岛供图

长岛当下正处于价值谋求的重要转向中,传统文化景不悦目因其代外着旧的价值所在与价值不悦目,正在走向消逝。取而代之的是相符当下价值谋求的现代文化景不悦目,而规划能做的,即引导价值的添长(如经济、社会、生态价值)与限制价值的消耗(如文化、景不悦目价值)。现在,长岛的国土空间规划正在制定中,其中针对本土风貌珍惜与一连、文化景不悦目珍惜等方面都给予了偏重的关注,始末对长岛区域景不悦目性格的分析和差别景不悦目类型的响答举措,意图保留最原汁原味的长岛。

成功的乡下文化景不悦目不光能够创造可赓续的地方区域发展模式,还能够一连当地始末历史积累下来的传统可赓续资源行使手段。始末这栽可赓续发展,乡下传统文化景不悦目将会在人们的生活质量升迁和乡下环境珍惜中发挥重要作用,获得更多的声援者,并首先为异日乡下崛首的可赓续发展做出贡献。

故,乡下文化景不悦目的传承与发展,是一个周详深切伟大的过程,它必要吾们从环境珍惜、文化传承、资源造就,创新升迁等多方面引导价值不悦目念的变化——从“生存的艺术”到“生活的艺术”,从“生态聪明”到“风景聪明”,从“绿色地栖居”到“诗意地栖居”。

(作者邵钰涵,同济大学修建与城市规划学院景不悦目系助理教授)

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